置身其中，你会发现TVB里那些身体年迈、走路都摇摇晃晃的捡垃圾的阿公阿婆，不是屏幕中的影像，而是现实中的日常。

　　年初的某一天，深水埗的一家食堂中，一群头发花白的长者正要开饭，一位带着黑框眼镜、身形矍铄的90岁老人现身，引来一片骚动。

　　只见他很自然地坐到老人们的中间，一边接过工作人员递过来的午餐，一边和坐在一旁的老人们谈笑风生。

　　李嘉诚在接受《亚洲周刊》采访时谈及关于长寿和快乐的话题时，说过这样一段话：

　　“在一个人的生命中，最要紧的是内心的快乐。一个人有了衣食住行这个条件之后，应该对社会多一点关怀，或者说义务，或者说责任。”

　　这位一向温和的老人却一再强调：“不是慈善，是公益事业。说是慈善事业对那个接受捐赠的人不太好。”

　　他说：“拿钱出来可以说简单，但付出时间去做了，这个不简单。几十年来，我都是夜以继日地做，一天工作十六、七个小时。不停地，马不停蹄地在做，晚上到凌晨两三点都是在做。”

　　但是，李嘉诚的身体不仅没有因此而累倒，反而从中获得了内心的快乐，充满了活力。

　　医学家指出，乐观的精神状态，能极大地活跃人体内的免疫系统，使身体抗病能力大大增强，有利于防病治病。

　　所以，拥有一颗慈悲的心，能够使人感到快乐。而快乐能使人远离疾病，使人长寿，是健康的源泉。

　　一个人如果活得很好，不一定是拥有多少物质财富，而是因为内心的慈悲和富足。

　　因为邵山客在新加坡对员工吝啬，很少参加公益慈善，在当地口碑很不好，所以身患重病也很少有旁人关心。

　　邵逸夫睹物关情，感叹人生匆匆，纵然有万千财富，却难换回一个人的健康和幸福。

　　1985年1月，也就是邵山客去世前两个月，邵逸夫以邵氏基金会的名义宣布捐出1.06亿港元，作慈善用途。其中730万港元用来资助香港的大学和医院。

　　邵逸夫连续19年为大陆大、中、小学教育项目做大笔捐款，累计捐赠33亿港元，受惠学校遍及全国31个省市自治区。

　　“夫养性者，性自为善……性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大径也。”

　　一个心怀慈悲之人，他们以爱待人，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够长寿。

　　邵逸夫在鼎盛时期个人家产超过200亿港元，但是临终前他却将百亿家产全部贡献给了公益事业。

　　人一旦拥有了慈悲心，就懂得感恩，他们谦卑地面对整个世界，内心没有贪婪郁结，自然活得通透自在。

　　晚年的杨绛先生曾说：“当今之世，人性中的灵性良心，迷蒙在烟雨云雾间。头脑的智力愈强，愈会自欺欺人。”

　　她的家从没装修过，布置极其简单。每次去拜年，总能看见她穿着几年前已故亲家母送给她的毛衣，袖子补了很多补丁，俭朴却也整洁。

　　当年钱锺书去世后，杨绛以全家三人的名义，将高达800多万元的稿费和版税全部捐给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金，帮助贫困的学子，自己什么都不要。

　　后来，他更是将自己翻译书籍、出版图书所获的绝大多数收入全部捐献给了贫困学生。

　　付研说：“当时杨绛不仅要承受亲人离世的痛苦，还要抗衡市侩们对钱锺书名气的利用。一般人身体恐怕早就被拖垮。”

　　在这浮华的世界，这种纯朴，这种奉献和真挚的爱，让她从杨绛身上看到了一种生命的活力。

　　走过万水千山，走过荆棘沼泽，走过无尽的哀恸与苦闷，她回身再看，满面慈悲。”

　　表面上看杨绛先生远离繁华，失去了太多物质生活的享受，但是正因为如此她才能够安然自若地度过自己的晚年岁月。

　　现代医学认为人是大脑皮层统率的完善生物体，因此，心理因素对人的健康有着极其重要的作用。

　　要想内部堡垒坚固，我们就要拥有一颗慈悲之心，你的慈悲之心有多大，你的保垒就有多坚固。